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无论显宗、密宗都达到了最高成就。“达赖”蒙语大海；“喇嘛”藏语上师。从此，索南嘉措的活佛转世系统就被称为达赖喇嘛活佛系统。格鲁派寺院集团的上层僧侣立即将索南嘉措定为第三世达赖喇嘛，并追认哲蚌寺的前任...岁时，被迎入札什伦布寺，受了沙弥戒。1494年，在哲蚌寺学经。旋拜嘉样烈巴曲觉为师，受比丘戒。后来开始云游，在前藏、后藏、山南、塔波各地传法讲经。云游中，于1509年在山南的羊卓雍湖畔，建立了群科杰寺...
朴龙根
|佛学论文|因明|五明|
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拉萨市西郊的哲蚌寺是藏传佛教格鲁派六大寺庙之一，也是拉萨三大寺之一。民主改革后，这里的僧人告别了原来上山打水，烧牛粪取暖的生活。哲蚌寺民主管理委员会主任阿旺东觉说，民主改革以后最大的变化就是生活改善了。...改善了整个哲蚌寺僧众的生活条件。 阿旺东觉主任介绍说，除了国家投资，现在西藏的多数寺庙都实行以寺养寺，就是依靠寺里的财产和僧人的生产劳动来运营寺庙。通过以寺养寺办法所得的收入，直接受益于僧人和寺庙。他...
王晓彬
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00311069277.html
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已经成为了自治区政协副主席和扎寺民管会的主任。寺院的僧众们也有权利参与到国家建设和寺院的建设中来，真正做到了自己当家作主。 目前，西藏所有寺院的僧尼们都感受着民主改革带来的变化。位于拉萨市西郊的哲蚌寺是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，也是拉萨三大寺之一。民主改革后，这里的僧人告别了原来上山打水，烧牛粪取暖的生活。哲蚌寺民主管理委员会主任阿旺东觉说，民主改革以后最大的变化就是生活改善了。以前僧人要在僧舍...
王晓彬
|佛学论文|因明|五明|
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中，占有领袖地位，他不仅是拥有7700喇嘛的哲蚌寺的预言僧人，而且是达赖喇嘛和“甘丹颇章”即西藏地方政府的首席巫师，位居三品，尊为大喇嘛。他自称是威猛无比的白哈尔神王的代言人，并且能表达北方护法...汹涌的拉萨河。木箱漂流到下游10余公里处，即现在哲蚌寺以南的河沿，被一位在山洞里修密宗的喇嘛久巴·绛秋班典得到。白哈尔神王化为一只小白鸽，飞进山下一棵巨大的“朝哇”树间休息隐去了。喇嘛叹息说：“啊卡！...
林继富
|佛学论文|因明|五明|
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达赖喇嘛根敦嘉措(1475—1542)3岁被认为是根敦珠巴的转世，10岁被接到扎什伦布寺供养。12岁受戒，并在扎什伦布寺学习。20岁时因与当时扎什伦布寺的第四任住持失和，应邀到哲蚌寺。其后十余年在前后藏各地讲经传法，声名大振。1509年在山南建曲科杰寺。1517年任哲蚌寺第九任法台，恢复格鲁派拉萨祈愿大法会，并主持法会。1526年，兼任色拉寺第九任法台。自此以后，历辈达赖喇嘛按惯例都要担任哲蚌寺和...
永 红
|佛学论文|因明|五明|
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扎什轮布寺第四任住持班钦意希孜摩失和，遂应哲蚌寺洛色林扎仓堪布嘉央勒巴群觉和闷朗贝哇之邀离开扎什伦布寺到哲蚌寺跟从嘉央勒巴群觉学习《入中论》。21岁时依乃宁夏仲?贡噶德勒、嘉央勒巴群觉受比丘戒。其后十余年在前后藏各地传法讲经，声名大振。1509年（明正德四年）在加查建曲科杰寺。次年班钦意希孜摩迎请他回扎什伦布寺任第五住持。1517年（明正德十二年）他又到哲蚌寺出任哲蚌寺第九任法台。在帕竹政权的支持下...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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大寺庙，甘丹寺、哲蚌寺，色拉寺、青海省的塔尔寺、甘肃省的拉卜楞寺均属该派。该派的形成使藏传佛教哲学思想臻于系统化，在政治上，促使西藏“政教合一”，此派占据藏传佛教的统治地位。由于该派僧人带黄帽，俗称“...而完成的。大师为推行其改革计划故建甘丹寺，意义非常重大。宗喀巴逝世后，弟子们本着大师遗愿，发扬其宗风，又分头建寺。 由甘丹主寺最早发展出来的为哲蚌寺，该寺创建人为扎西班丹。扎西班丹，通称降仰却吉...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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哲蚌雪顿的主要内容是展佛，罗布林卡雪顿主要是藏戏表演。去哲蚌寺路途遥远，山道崎岖，因此，一般是年轻人去的多，而去看罗布林卡藏戏的则是以老年人为主。
然而，8月23日凌晨4时，当笔者和朋友劳于驾车...敬献酸奶的百姓与日俱增，一时成为当地的一段佳话。随之，酸奶在人们的心目中从单纯食品的地位一下上升至能消灾避祸的神物。
“哲蚌雪顿”的重头戏是展佛，展佛又称晒佛、亮宝。“亮宝”在哲蚌寺外边的另一座...
索穷、劳于
|佛学论文|因明|五明|
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，实有赖于大师众弟子的共同努力。宗喀巴大师为推行其改革计划故建甘丹寺，意义非常重大。宗喀巴逝世后，弟子们本着大师遗愿，发扬其宗风，又分头建寺。
由甘丹主寺最早发展出来的为哲蚌寺，该寺创建人为...于1418年兴建色拉寺，寺在拉萨北郊。哲蚌寺、色拉寺与母寺之甘丹寺，合称为卫部的三大寺。后来，格鲁派弟子又修建起藏部的扎什伦布寺，合称为卫藏四大寺，各寺内均成立学院，分科修学显教，此后又相继成立了上下...
罗宾
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07052395572.html
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渊博、在僧侣和信教群众中享有很高威望。
２００６年，来自西藏色拉寺、哲蚌寺、甘丹寺和大昭寺的第二批７名僧人获格西拉让巴学位，不过，这些僧人的平均年龄已从第一批的７０多岁下降到４４岁。
珠康...
颜园园
|学位|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0922257584.html